初三议论作文：做俗世清流？难！

　　近期，我有幸见识了一个摧残人的肉体和灵魂的地狱时代。 　
　　你有见识过一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉吗？在《骆驼祥子》中，你就可以见识一二了。 　 小荷作文网 www.zww.cn
　　那样的行尸走肉，谁都讨厌，可谁想得到，那是一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫？ 　 小 荷 作文网 www.zww.cn
　　又有一股清泉，被染黑了…… 　
　　祥子老实、健壮、淳朴，对生活有骆驼般的积极坚韧的精神。他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。经过3年的省吃俭用，他终于用自己的血汗钱换来了一辆车，多不容易！ 　
　　我们现在的青少年想要什么几乎有什么，与他可以说是两个极端，但珍惜当下的人又有多少？可叹，连我在内，都是四肢不勤，五谷不分的娇小姐或贵公子。 　
　　得到后失去是最痛苦的事。在不久后，好不容易得来的车却被大兵抢走，祥子内心将是如何的难过啊！ 　
　　第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给诈了去。 　
　　第三次他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，后来虎妞却难产死了。祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。 　
　　他的唯一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。 　
　　再后来，他喜爱的小福子自杀了，熄灭了他心中最后一星希望的火花。 　
　　祥子并不是对这个世界失望了，而是完全的绝望。既然这个世界不让好人有出路，他为什么要做俗世清泉呢？难道，失去了三辆车，失去了虎妞和小福子还不足以让他看清这个世界吗？看看这些人丑恶的嘴脸！可偏偏这样的人才活的好！祥子，堕落了…… 　
　　冰山一角，虽只见一二，但以微显著，看出那个时代的悲哀足矣。 　
　　社会是个大染缸，就算是现在的社会，也并不是单纯的白色。青少年这一张白纸上沾染上什么颜色，社会就将会变成什么颜色，将来的青少年就会变成什么颜色……循环往复，更替不断。 　
　　作为青少年的我们，起着至关重要的作用。 　
　　然而，我们又应该何去何从呢？ 　
　　有人说，堕落吧，你看，连祥子这样的大人，这样的淳朴，这样的勤劳，这样的老实，还不是在默然间与社会同流合污了呢？ 　
　　不！一个人的堕落又代表了什么呢？从古至今，俗世清流并非没有哇！ 　
　　让我们想想，一向以惊才绝艳、刚正不阿、敢于犯颜直谏著称的魏徵吧！一般人都是在奉承拍马，毕竟太宗是皇帝啊，一个不小心他的脑袋就“喀嚓”一下，与身体分家了，谁敢去惹他呢？但魏徵不同，他不仅没有诚惶恐慌，更是神色自若，不稍动摇，不管你怒不怒，意见我反正要提的。就这样，即使每进切谏时，他常常极端激怒太宗，但还是先后陈谏200多次。这使太宗也不觉的间为之折服了。直到他在贞观十七年正月戊辰日病卒于任，才弥散了逆耳良言。 　
　　身为21世纪的新新人类，我们已经解放了，从心底解放了。难道，在封建社会所存在的纯净，在如此自由的环境中生存不了吗？ 　
　　就算生存不了，但在这锦瑟年华，世人皆醒我独醉如何呢？！ 　
　　我认为作为青少年的自己首先要自律，有道德底线，有素质修养，有明辨是非之能，有善交益友之明，有热爱祖国之心，有诚实守信之德，有服务人民之念，有崇尚科学之力，有辛勤劳动之乐，有团结互助之欢，有遵纪守法之荣，有艰苦奋斗之意，有尊老爱幼之实。 　
　　毕竟，人之所以称之人，不同于禽兽，是因为人知道自己什么该做，什么是万万做不得的。所以啊，这些是最基本的才对啊，可是，现在的这些基本要么在幼儿园教，要么在大学教，差别如此之大！ 　
　　这并不是可有可无，而是原则上的问题啊！魏徵劝戒唐太宗以历史的教训为鉴，励精图治，任贤纳谏，本着“仁义”行事，以成为治理国家有用的“良臣”，不惜触怒龙颜。包公，海瑞，于成龙，不都坚持原则，成了有名的清官廉史吗？ 　
　　做俗世清流，难呐！要有不被社会这个大染缸沾染的决心与毅力，有又要有被排斥的心理准备…… 　
　　虽然，这条路确实不简单，但人生本是历练的过程，如果一点原则也没有，一点目标都不见，不如及早投胎。我一直坚信着，我生下来并不是来玩乐的，是为了实现我的理想与抱负的…… 　
　　众生浮浮沉沉，生生灭灭，庸庸碌碌，我不愿苟同