夜咏惊咒诀
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万物总是在不知不觉中发生变化，总是在那么不经意之间初露头角，门前的车前草昨日还是一片新绿，而今天已经开出了淡白的小花，明天，那淡白的小花就会凋谢，从而长出生命的种子。
平安时代——仍然是个民智未开的时代，有好几成人仍然对妖魔鬼怪的存在深信不疑。在这样的时代，人也好鬼怪也好，都屏息共居于京城的暗处，甚至在同一屋檐下。正是这一前提下，才有了下面的故事，才能够看见那个谜一样的男子。
安倍晴明，他是一个历史上实实在在存在过的人，那个像狐狸一样妖艳的男人。传闻，他是白狐之子，师从贺茂忠行，是当时顶顶盛名阴阳师，深受当时天皇的赏识，而关于他的诡异的传闻，每个人都对他又敬又怕。唯有一人，殿上人源博雅，两人是莫逆之交。
第一个故事，有鬼盗走玄象琵琶。
电视剧版本的与原文不大一样，电视剧中，是博雅负责保管玄象琵琶，被玉草所盗，送给了汗太多。而小说版本是汗太多去宫中见女官玉草，顺便盗走了玄象琵琶。然而不论哪种，汗太多都是爱着那个叫做玉草的女官。电视剧中，汗太多与玉草相恋，两人想私奔到汗太多的故乡，而被玉草的哥哥发觉。这个剧情相对于小说多了几分爱情。毕竟原书中，玉草可以说只是一个跑龙套的，她听从哥哥的命令，将匕首刺入汗太多的身体，接着就被愤怒的汗太多撕碎，生吃了，可以说，带有些许悲剧色彩的人物。至于汗太多这个人物，他是一百多年前死去的异国制琴师，玄象，正是他在中国时制作的，饱含思乡的声音，是他对故乡的寄托。
不得不说，电视剧中的玉草是与那个时代不合的，她为了爱情，可以不顾家人的反对，可以不去理会汗太多是人是鬼，可以为了他远离故乡。玉草为汗太多挡的那一剑，虽说有些狗血剧情，但也和原文中结局对上号了，琵琶声声，催人心碎。安倍晴明最后将汗太多的灵魂与玉草的灵魂寄托在玄象之上，也算是圆了两人的梦。
电视剧版本上，安倍晴明没有电影版本的妖，是一个很清冷的人，就像初月的残雪，封存的湖面，拒人于千里之外的冷漠，如果不是源博雅的闯入，也许他还是一人与鬼神为友吧。源博雅这个人，对于晴明的狡猾，他更像个孩子，直肠子，喜欢便是喜欢，厌恶就是厌恶，有什么话都是直说出口，他十八般乐器样样精通，远近闻名与平安京。虽说是殿上人，却没有那种高高在上的感觉，可以说是很难得的一个，在那种年代，还拥有纯净心灵的人。也许这么说显得很怪异，但确实是如此。
不过电视剧中，源博雅似乎很容易动心，见到蜜虫被吸引，见到玉草迷恋，见到藤子同情……似乎每一集都是因为博雅的多管闲事而来拜托晴明帮忙。被晴明三言两语说得气冲冲的走开，不到半天，有绕回来，因为一些发现，再拜托晴明的帮忙。而晴明总是含笑，却不生气，再戏弄博雅一番然后去帮忙。这种特殊的待遇是仅对博雅的吧，要是别人，如果感不上晴明的心情，恐怕是难以请到这尊大佛吧。
似乎离题了，那么，我们来谈一谈咒吧。
这一集，似乎与咒没有太大的关联，而仔细想想，这一集的咒，在于名字。晴明说过，最短的咒就是名字，这是个很纠结的名字，比如我，给自己注册了一个叫做慕容潇的号，那么，我就多了一个叫做慕容潇的称呼，而别人喊慕容潇时，就是喊了我，但如果我当时没有选慕容潇，而是其他的什么名字，那慕容潇这个名字对我就没有束缚力，喊慕容潇就不是在喊我。书中，汗太多在对源博雅喊出“博雅，不要动”的时候，咒，已经形成在两人之间，或者说，在博雅报出姓名的时候，咒已经将两人联系，那句话，是一个契机，把两人中间的咒激发出。
但是，假名同样是一个联系的纽带。名字可以说是一个代号，代号如何并不重要，如果晴明之前回应了汗太多，那两人还是结下了咒，所以说，咒不是与名字相连，而是与本体相连。每个东西都可以拥有无数的名字，说个简单的，光是各种语言一个东西就有无数了，例如中文的“你”，英文“you”，日文“する”，法文“vous”……不得不说，咒是一个很奇妙的东西。
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初二读后感作文：夜咏惊咒诀
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